23 juin 2016, le Royaume-Uni vote pour le Brexit. 8 novembre 2016, Donald Trump devient président des États-Unis. Pour le sociologue italien Alessandro Gandini, ces deux événements ne sont pas seulement des séismes politiques : ce sont les symptômes les plus visibles d’une mutation profonde de la société occidentale. Selon lui, la nostalgie est devenue l’esprit du temps du début du XXIe siècle. Et derrière cette nostalgie se cache l’effondrement d’un modèle de société que l’on croyait éternel. C’est ce qu’il explique dans son essai Zeitgeist Nostalgia (Zero Books, 2020).
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La révolte consommée : la contre-culture nourrit-elle ce qu’elle prétend combattre ?
Dans La Révolte consommée. Le mythe de la contre-culture (Éditions du Trécarré, 2005), Joseph Heath et Andrew Potter s’attaquent à une croyance centrale de la gauche contemporaine : l’idée que la transgression culturelle, la marginalité et le refus des normes constitueraient une force de subversion du capitalisme. Leur thèse est radicale et dérangeante : loin d’être une menace, la contre-culture est l’un des moteurs historiques les plus efficaces de la société de consommation.
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Laurent Vandamme 